Incluye índice.

Introducción CAPÍTULO I. La problemática existencia de la criminología - La problemática existencia de la criminología – La dificultades que presenta una tentativa de aproximación a la criminología – Existe la criminología – El poder, el concepto de ciencia y la clasificación de las mismas – La gestación de las ciencias y del saber criminológico – La necesidad del saber criminológico en nuestro margen – La criminología teórica y aplicad y la política criminal – El realismo criminológico marginal como criminología crítica – Criminología clínica o clínica de la vulnerabilidad – Una posible ampliación temática de la clínica criminológica – Exposición de nuestra aproximación a la criminología - PRIMERA PARTE El marco referencial del poder CAPÍTULO II La estructura del poder mundial y el saber – El poder mundial – El poder destructivo directo potencial – El poder destructivo en acto – Las propuestas genocidas – la manipulación genocida – El poder de manipulación en general – La ciencia no piensa – Alguien puede dudar de la manipulación del saber. CAPÍTULO III. La gestación del poder en nuestro margen y nuestro saber - Por qué quedamos marginados – El saber sustentador del control represivo de la Colonia – El saber sustentador del control represivo después del desplazamiento de las primera potencias coloniales – El pensamiento progresista y su ideología frente a estos saberes básicos del control represivo – Comencemos a entendernos: pongamos a Hegel de cabeza – Principales etapas de convergencia de la marginación planetaria en América latina – El saber central y su bloqueo a las preguntas fundamentales – La sicretización cultural en nuestro margen y la estructura supracultural – La creatividad cultural en nuestro margen. PARTE SEGUNDA El desarrollo de la teoría criminológica CAPÍTULO IV Nacimiento del saber criminológico moderno – Cuándo nació la criminología – El control social europeo y la revolución industrial – Transformaciones de la pena en el siglo XVIII – Los discursos disciplinarios ingleses – La criminología contractualista – Contractualismo talional del despotismo ilustrado: Kant – Contractualismo disciplinarista de la burguesía del sur alemán: Feuerbach – El contractualismo socialista revolucionario: Marat – La criminología contractualista excluye a los pobres y a los Colonizadores del contrato: Hengel – El disciplinarismo y el contractualismo en nuestro margen Latinoamericano. CAPÍTULO V. La consolidación del saber criminológico racista-colonialista (El primer “Apartheid” criminológico) – Principales núcleos de la ideología social del siglo XIX – La oficialización del saber sociológico – El evolucionismo colonialista inglés – Panorama general del racismo – La inferioridad racial de los mestizos, para los científicos de nuestro margen – Las ineludibles consecuencias prácticas del discurso racista y biologista: genocidio y esterilización – El estereotipo del pobre (delincuente), salvaje ( colonizado) y 2feo” (antiestético): la antropología criminal lambrosiana – La proyección del positivismo criminológico – La recepción de la criminología positivista en nuestro margen latinoamericano – CAPÍTULO VI. El desarrollo del discurso etiológico individual desde la crisis de la primitiva versión de la criminología racista-colonialista. I. La crisis del primitivo positivismo racista – La alteración del poder central hasta la primera guerra mundial – Durkheim y la despatologización del fenómeno criminal - La neutralización de la macrosociología: La respuesta neokantiana. II. La etiología biopsicológica hasta la segunda guerra mundial ( Las versiones renovadas del racismo colonialista en criminología o el “ segundo apartheid criminológico) – El poder en el período de entreguerras – Los diferentes matices del biologismo racista de entreguerras – El racismo confeso de las etiologías biopsicológicas – La antropología penintenciaria y la constitución delincuencial: revaloración de sus observaciones – La criminología psicoanalítica de entreguerras – El lastre etnocentrista evolucionista de la criminología psicoanalítica de entreguerras – Freud y la antropología cultural de entreguerras. III. La etiología criminológica individual a partir de la segunda “ gran guerra” (la ocultación del “ apartheid criminológico y su denuncia – Los nuevos condicionamientos del poder central – Los pioneros de la criminología de la “ reacciónpenal”: la escuela de Utrecht – Ideologías psicológicas críticas – La equivocidad etiológica desde la posguerras – La nequivocidad etiológica desde la posguerra: criminologías biologistas, racistas y genocidas.